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2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 2954 福本積應。前大徳 福本積應筆 「平常心是道」一行書 肉筆紙本掛軸(共箱) 掛け軸。3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 福本積應作品名: 「平常心是道」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。真作】Y1325 福本積應「円相」紙本 合箱 肉筆 臨済宗大徳寺。若干シミありますがシワなどなく状態は良好です。細川流 石術 家元 巻物 盆栽 大正時代 水晶 免許皆伝。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺。平成2年  宝林寺住職を拝命。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。  同年、 再度招春寺住職を拝命。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。【禅語】平常心是道(へいじょうしんぜどう)(著・川口高風) 「禅」という言葉はサンスクリット語のディヤーナの音訳に起源するもので、心を静めてよく考えるとか、心の定まったことを意味する。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 禅僧が坐禅修行に厳しい時をすごすのも、心の定まりが一層純粋であることを求めるのであって、特別なさとりの境地を求めるものではない。3006 栗原密巖 「白雲盡處見青山」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺。出品物は全て中古品です。♥掛軸 木版 駒嶽神社三十六峰大神 掛け軸 骨董品。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。良寛遺墨集 解良家蔵 特製額装版 貴重。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#福本積應 #平常心是道
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