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文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野 文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野 【公式通販】。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野。印刷ではありません。最後の文人画家”富岡鉄斎の展覧会、富山県水墨美術館で - “大胆な。落款印のみです。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。３０代～４０代の頃に神社の宮司をしていたのでその時あたりかなと思います。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先含めない全体的な大きさは202cm×42cm程度です。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。しみあります。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。軸先片方ありません。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。とみおか‐てっさい【富岡鉄斎】幕末から大正時代にかけての南画家。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺。京都の人。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。名は猷輔、のち百錬。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。青年時代大田垣蓮月に学僕として仕える。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。儒学・国学・仏典・詩文など和漢の学を修め、また、湊川神社・石上神宮・大鳥神社の宮司となる。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。絵は大和絵に明清の画風を取り入れ、特に水墨画に独自の画風をひらき、文人画の本領をよく伝えている。3006 栗原密巖 「白雲盡處見青山」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。帝室技芸員。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺。帝国美術院会員。♥掛軸　木版　駒嶽神社三十六峰大神　掛け軸　骨董品。代表作「不尽山頂全図」「蓬莱仙境図」。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。天保七～大正一三年（一八三六‐一九二四